Indien et prêtre catholique
Comme chrétien et catholique né au sein d’une famille catholique traditionnelle au Kérala en Inde, mais ayant vécu parmi les hindous, et maintenant comme religieux, prêtre catholique et prédicateur charismatique dans 60 pays sur les 5 continents, je pense que j’ai quelque chose à dire sur les effets pernicieux qu’a le yoga dans la vie et dans la spiritualité chrétienne.
Je sais qu’il y a un intérêt croissant pour le yoga dans le monde entier, même chez les chrétiens et que cet intérêt s’étend à d’autres pratiques ésotériques et au New Age comme le Reiki, la réincarnation, l’acupression, l’acupuncture, la thérapie pranique ou pranothérapie, la réflexiologie, etc. des méthodes à propos desquelles le Vatican a prévenu et informé dans son document « Jésus Christ, le Porteur d’Eau de Vie ».
Confusion sur le Yoga
Pour certains le Yoga est un moyen de relaxation de soulagement de la tension, pour d’autres c’est un exercice qui promeut la santé et la remise en forme, et pour une minorité c’est un moyen de guérir des maladies. Dans l’esprit du catholique moyen qu’il soit laïc ou clerc, il y a beaucoup de confusion car le Yoga comme il est promu chez les catholiques n’est pas exclusivement ni une discipline en relation avec la santé, ni une discipline spirituelle, mais parfois c’est une chose et parfois une autre, et fréquemment un mélange des deux.
Mais le fait est que le Yoga est principalement une discipline spirituelle et je sais même qu’il y a des prêtres et des soeurs dans des séminaires et des noviciats qui conseillent le Yoga comme une aide à la méditation et pour la prière (ndt: je pourrais me tromper mais je ne crois pas que cela soit dans les séminaires ou noviciats les plus traditionnels!).
Il est triste qu’aujourd’hui, beaucoup de catholiques soient en train de perdre confiance dans les grandes pratiques spirituelles et mystiques pour la prière et la discipline qu’ils ont reçues de grands saints comme Ignace de Loyola, François d’Assise, François de Sales, Sainte Thérèse d’Avila, etc… et que désormais, ils suivent des spiritualités et mystiques orientales qui proviennent de l’Hindouisme et du Bouddhisme (ndt: au risque d’en faire tressaillir certains qui se sont pâmés devant le mysticisme du prieur « Des hommes et des dieux », on s’est trouvé devant un phénomène du même genre, même si là, la spiritualité venait de moins loin…Ces tentatives de se tourner vers autre chose ne seraient-elles pas une perte de foi, tout simplement, une recherche inconsciente d’autre chose pour compenser, une dispersion vers autre chose, au lieu de s’acharner dans la même direction et de persévérer?).
À ce sujet, un chrétien sincère devrait s’informer de la compatibilité du Yoga avec la spiritualité chrétienne, et de la convenance d’incorporer ses techniques dans la prière et la méditation chrétiennes.
Le Yoga est une union avec une divinité impersonnelle
Qu’est-ce-que le Yoga?
Le mot Yoga signifie « Union », l’objectif du Yoga est d’unir le moi transitoire (temporel) « Jiva » avec le (moi éternel) infini « Brahman », le concept hindou de Dieu. Ce Dieu n’est pas un Dieu personnel, mais c’est une substance impersonnelle spirituelle qu est avec la nature et le cosmos.
« Brahman est une substance impersonnelle et divine qui « imprègne, entoure et est sous-jacent en tout ». Le Yoga a ses racines dans les Upanishads (ndt enseignements hindouistes religieux et philosophiques) hindous antérieurs à l’an 1000 avant JC et il y est dit au sujet du Yoga qu’il « unit la lumière qui est en toi à celle de Brahman ». « Ce qui est absolu est dans la même entité » disent les Upanishads Chandogya. « Tat tuam asi » ou « ceci est toi ». Le divin habite à l’intérieur de chacun à travers Sa représentation microcosmique, - le moi individuel, appelé Jiva.
Dans le Bhagavad Gita, le Seigneur Krishna décrit le Jiva comme « ma propre partie éternelle » et affirme que « la joie du Yoga arrive au Yogi qui est un avec Brahman ».
Les huit voies du Yoga
En 150 avant JC le yogi Patanjali, a expliqué les huit voies qui guident les pratiques du Yoga depuis l’ignorance jusqu’à la lumière. Les huit voies sont comme une échelle:
- autocontrôle (yama)
- pratique religieuse (niyama)
- postures (asana)
- exercices de respiration (pranayama)
- contrôle des sens (pratyahara)
- concentration (dharana)
- contemplation profonde (dhyana)
- illumination (samadhi).
Là il est intéressant d’observer que les postures et les exercices de respiration, qui sont fréquemment considérés en Occident comme le Yoga dans sa totalité sont les étapes 3 et 4 vers l’union avec Brahman.
Le Yoga est une discipline spirituelle
Le Yoga n’est pas seulement un système élaboré de postures et d’exercices physiques, c’est une discipline spirituelle qui prône de porter l’âme au samadhi, à l’union totale avec le divin. Le samadhi est l’état dans lequel ce qui est la nature et ce qui est divin se transforme en un, l’homme et Dieu arrivent à « un » sans aucune différence (Brad Scott: Exercice ou pratique religieuse? Watchman Expositor Vol. 18, No. 2, 2001).
Quand on te cite la Bible selon une clef panthéiste
Cette analyse du Yoga est radicalement contraire au Christianisme, où il y a clairement une distinction entre Créateur et créature, entre Dieu et l’homme. Dans le Christianisme, Dieu est « l’Autre » et jamais « le même ». Il est triste que quelques promoteurs du Yoga, Reiki ou autres disciplines ou méditations dénaturent des citations de la Bible en les citant isolées pour corroborer leurs arguments comme : « Voues êtes temple de Dieu », « l’eau vive coule ne toi », « vous serez en Moi et Moi je serai en vous », « je ne suis plus celui qui vit, c’est le Christ qui vit en moi », etc., sans comprendre le contexte ni la signification de ces phrases de la Bible. Il y a des gens qui font des portraits de Jésus y compris représenté comme un Yogui comme nous pouvons le voir actuellement dans sur des images de Jésus dans des couvents, des chapelles et des presbytères. Jésus est représenté dans des postures de méditation de Yogui !
Dire que Jésus est un Yogui c’est refuser sa Divinité, sa perfection intrinsèque et insinué qu’il est d’une nature imparfaite sujete à l’ignorance et à l’illusion (Maya), et qu’il a eu besoin d’être libéré de sa condition humaine au moyen de la pratique et la discipline du Yoga (ndt après Jésus Ché, l’on est passé à Jésus Yogui…C’est désespérant et pourtant vrai !)
Le "yoga chrétien" éloigné de la simplicité du Christ....
Le Yoga est panthéiste
Le yoga est incompatible avec la spiritualité chrétienne parce qu’il est panthéiste (c'est-à-dire que « Dieu est tout et tout est Dieu ») et il soutient qu’il existe une réalité unique et que tout le reste est illusion ou Maya. S’il n’existe qu’une réalité et que tout le reste est illusoire, il ne peut y avoir aucune relation d’amour. Le Centre de la Foi Chrétienne est la foi dans la Très Sainte Trinité : Père, Fils et Saint Esprit, trois personnes en un seul Dieu, le modèle parfait de la relation amoureuse. Le Christianisme est tout entier sur des relations entre Dieu et entre les hommes. Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, avec tout ton cœur, avec toute ton âme, avec tout ton esprit. C’est le principal et le premier commandement. Le second est semblable à celui-ci : tu aimeras ton prochain comme toi-même (Mt 22: 37-39).
Il n’y a pas de distinction entre le bien et le mal
Dans l’Hindouisme, le bien et le mal, de même que la douleur et le plaisir sont illusoires (Maya) . Vivekananda, l’icône la plus respectée de l’Hindouisme moderne disait: « le bien et le mal sont un et la même chose » (Vivekananda. “The yogas and other Works”, publié par Ramakrishna Vivekananda Centre New York, 1953). Dans le Christianisme, la question controversée du péché comme la Sainteté de Dieu est inséparable de notre foi, parce que le péché est la raison pour laquelle nous avons besoin d’un Sauveur. L’Incarnation, la Vie, la Passion, la Mort et la Résurrection de Jésus sont pour nous des moyens de Salut, c’est à dire pour nous libérer du péché et de ses conséquences. Nous ne pouvons pas ignorer cette différence fondamentale à l’heure de d’absorber dans la Spiritualité Chrétienne le Yoga et autres techniques de méditation orientales.
Une pratique païenne
Dans le meilleur des cas le Yoga est une pratique païenne et dans le pire une pratique occulte. C’est la religión de l’antichrist (l’homme qui se fait Dieu) et pour la première fois dans l’histoire il est pratiqué de façon frénétique dans le monde occidental et en Amérique. Il est ridicule que des maîtres de Yoga portent même une croix ou un quelconque symbole chrétien, ils trompent les gens en disant que le Yoga n’a rien à voir avec l’Hindouisme et quand ils affirment que ce n’est qu’une question d’accepter d’autres cultures. D’autres ont tenté de masquer le Yoga avec des appellations chrétiennes en le nommant « Yoga Chrétien ». La question n’est pas d’accepter la culture d’un autre peuple, elle est d’accepter une autre religion qui n’est pascompatibble avec notre religion et des concepts religieux (ndt la déclaration du Père James peut surprendre par sa véhémence, parce que nous sommes de pauvres occidentaux, béotiens de premier classe par rapport à lui. Son éclairage d’Indien catholique nous est d’autant plus précieux).