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mardi 25 juin 2019

La gay pride armée par la CIA en Géorgie




Qui a dit que la religion et la politique ne faisaient pas bon ménage? La religion est l’un des éléments les plus sûrs de tout politicien - mentez, trompez et maltraitez les gens, et si vous dites que vos actions sont motivées par la religion, tout sera pardonné. Trump nous a même été envoyé pour sauver Israël !

Les groupes religieux eux-mêmes sont heureux de s'en remettre aux pires types de politiciens, dans la mesure où ils sentent que cela leur donnera une plus grande plate-forme pour faire ce qu'ils veulent. Comment les évangéliques peuvent soutenir un homme comme Trump, avec son expérience consistant à faire tout ce que leur Bible ne leur dit pas de faire, est l’un des grands paradoxes du système politique américain. Mais ils le font parce qu'ils sentent que son style de politique étrangère leur donne une plus grande plate-forme pour diffuser leur message - ils sont toujours "des voix qui pleurent dans le désert" (Jean 1:23), mais quand ce désert est la Maison Blanche, ils pourraient être entendus.


Tout cela rend encore plus triste le fait que les États-Unis soient si déterminés à combattre la religion en tant que politique. Les mêmes démagogues bibliques qui prétendent avoir la supériorité morale en manifestant leur foi en public (Matthieu 6: 5) ne sont pas disposés à permettre à la religion d'informer les politiques des autres nations.


Chaque fois que la foi se tourne vers les États-Unis et leurs alliés, il faut que ce soit une mauvaise chose, de la couper de sa racine. On nous dit que l'islam est synonyme de terrorisme; malgré le fait qu'aucun érudit coranique ne l’accepte. Le judaïsme équivaut au sionisme, cherchant à saper le christianisme, tandis que le christianisme lui-même est une force négative cherchant à saper les valeurs laïques, comme s'il pouvait exister des valeurs laïques sans les valeurs religieuses pour former un schéma.


Mais il n’est pas difficile de voir pourquoi cette position est prise. La foi commune et la tolérance des autres religions unissent les nations et les populations. Ils constituent une part importante des identités individuelles et de la culture nationale - ce qui fait croire aux gens qu’ils ont une valeur, qu’ils doivent être respectés et écoutés, et qu’ils ne remplissent pas aveuglément le rôle qu’une puissance plus grande leur a assigné.


Souvenez-vous de ces grandes parades dans les pays communistes, où les gens portaient les bannières des dirigeants et démontraient leur puissance militaire et la force de leur idéologie ? C’était la seule façon pour ces athées sans Dieu de tenter de supplanter la religion - en utilisant tous les éléments externes de la religion pour tenter de convaincre le public que la leur était la seule - et ils avaient été drogués avec ces fausses religions.


Les États-Unis ont toujours prétendu qu'ils étaient anticommunistes et voulaient changer ces pays. Pourtant, ils ont encouragé toutes les tentatives de «modernisation» de l'ancien État soviétique, et de nombreux autres, en supprimant les valeurs religieuses et l'identité de leurs peuples de leur vie politique.


Cela signifie bien sûr que les gens ne peuvent pas choisir librement, mais seulement parmi les options inadéquates qui leur sont présentées. Plus le fossé entre le peuple et les politiciens est grand, moins les gens s'attendent à ce que leurs politiciens les servent, et pas leurs bailleurs de fonds américains.


Libertés pour des esclaves




Frictions entre les participants la Gay Pride et les orthodoxes à Tbilissi (2012) source : http://www.adheos.org/georgie-bagarres-et-interpellations-a-la-gay-pride-de-tbilissi

Un aspect de la «modernisation» que nous connaissons tous très bien est le mouvement Gay Pride. La plupart des religions, sinon toutes, considèrent l'homosexualité masculine et féminine comme un péché, un comportement interdit à leurs adeptes (Romains 1:27). Chaque nation sur terre est également construite sur des valeurs religieuses et une culture qui en découle. Cette position fait donc partie de chaque culture à un niveau quelconque, indépendamment de la tolérance dont ont fait preuve à l'égard les homosexuels.

Pourtant, depuis de nombreuses années, il y a eu une tentative concertée d'introduire une acceptation toujours plus large de l'homosexualité en tant que pratique et culture. Personne ne prétend que les homosexuels devraient être persécutés ou subir une discrimination légale mais la promotion continue de l’homosexualité a créé un puissant mouvement politique homosexuel dont l’influence écrase celle du mouvement des femmes ou des défenseurs des droits des minorités ethniques et noires.


À une époque, l'homosexualité était considérée comme une maladie mentale. Ce film de service public des années 50 reflète les attitudes officielles de cette époque. Mais si quelqu'un utilisait maintenant exactement les mêmes mots que ceux utilisés dans le film, on lui dirait qu'il est malade mentalement pour ne pas avoir la bonne mentalité envers les homosexuels.


Ces deux «jugements cliniques» ne peuvent être corrects en même temps, mais on nous dit que cette politique est «scientifique» plutôt que politique. Dans un pays en grande partie laïque, cela peut ne pas avoir d'importance. Mais quand vous condamnez des cultures entières pour avoir le point de vue opposé, et méprisez leur peuple pour ne pas être assez «tolérant», «moderne» ou «éclairé», vous maintenez que ces gens sont trop ignorants pour avoir une voix, et ne peuvent donc pas contester votre propre raisonnement «scientifique».


Georgia in the mind



I
À la lumière de ce qui précède, on peut s’attendre à ce que la République de Géorgie, la capitale eurasiatique des sales combines de la CIA, se trouve en première ligne de la lutte entre les traditions nationales et l’idée de «modernité» de quelqu'un d'autre. En effet, c’est le cas: via l'Agence des Etats-Unis pour le Développement International (USAID), le National Endowment for Democracy (NED) et d’autres organisations non gouvernementales, les États-Unis financent depuis longtemps des groupes qui s’opposent, au nom de la Gay Pride, à ses institutions religieuses.

L’église orthodoxe géorgienne a toujours été un phare de l’identité nationale, même pour les non-religieux ou les personnes appartenant à une autre religion. Les membres des religions minoritaires géorgiennes (principalement l’islam, le judaïsme et l’orthodoxie arménienne non chalcédonienne) s’identifient comme des Géorgiens appartenant à une religion minoritaire et reconnaissent avec joie que la plupart de leurs compatriotes sont majoritaires.


En 2010, il y a eu une émeute à l'Université d'État de Tbilissi. Les étudiants protestaient contre la publication d'un livre intitulé «Sainte merde» (Holy Crap), apparemment écrit par un camarade étudiant. Le livre était une attaque ignoble contre la religion, qui assimilait directement la prière à la masturbation, entre autres choses. Il était conçu pour causer le maximum d'infractions et les étudiants n'étaient pas contents de voir leur nom traînés dans la boue, comme ils l'avaient vue, par association avec le livre.


Cependant, l'étudiant qui l'avait écrit était déjà parti au moment où le livre a été lancé, profitant de belles vacances dans un autre pays et payé par de mystérieux bienfaiteurs. Le livre a été défendu par une organisation appelée l'Institut libéral, qui a insisté sur le fait que la religion blessait les Géorgiens. Ce livre était un moyen nécessaire de les entraîner dans le monde moderne. Bien entendu, personne ne serait jamais autorisé à attaquer publiquement une institution du «monde moderne», telle que l'Institut libéral, de cette manière obscène, comme l'ont constaté bon nombre de ses ennemis.


L'Institut libéral entretenait des liens étroits avec Mikhaïl Saakachvili et son régime du Mouvement national uni. Cela a été financé par les États-Unis, afin de permettre à la CIA de faire passer des armes et des drogues en contrebande dans le pays, de torturer des opposants et de développer des armes biologiques, pour ne citer que quelques-uns de ses crimes locaux bien documentés.


Saakachvili était parfois vu à l'église à des occasions officielles, mais passait le reste du temps à attaquer l'institution. C’est lui qui a introduit pour la première fois les défilés de la Gay Pride en Géorgie. Celles-ci prennent la forme de processions dans les rues centrales, dans lesquelles les homosexuels agissent comme des armées conquérantes, ne célébrant pas leur existence, mais le fait qu'ils ont reçu la reconnaissance politique en tant que groupe culturel.


La plupart des Géorgiens se sentent mal à l'aise depuis longtemps, même s'ils ont annoncé qu'ils «s'y habitueraient». Pas parce qu'ils sont anti-gays, bien que ces événements aient souvent été défigurés par la violence de leurs adversaires, mais parce qu'ils savent ce qui se passe.


La signification de la Gay Pride est d'attaquer la religion et la culture qui ont maintenu le peuple géorgien uni au cours des années les plus sombres de la domination étrangère. Cela signifie attaquer les Géorgiens en tant que géorgiens et penser que c'est une bonne chose. Si tel n'était pas le cas, les États-Unis ne seraient pas intéressés à le promouvoir, alors qu'il y avait beaucoup d'autres choses qui auraient pu les intéresser  tel que le respect du pluralisme démocratique et de l'état de droit, et l'amélioration du bien-être matériel de la population locale. 




Eglise de la Trinité de Guerguétie en Géorgie


Les lois peuvent tout changer

L’Église orthodoxe géorgienne a publié un avertissement fort contre la célébration gay de Tbilissi, qualifiant la Tbilissi Pride des 18 et 23 juin «absolument inacceptable» et de «péché sodomite», appelant le gouvernement à «ne pas le permettre». Il reste intéressant de noter que l'USAID et les pays européens financent bien les groupes de la Gay Pride à l'étranger, alors qu'il y a apparemment tellement de gays qui soutiennent financièrement aucun enfant, que ces événements devraient être autofinancés, si ce ne sont pas pas purement et simplement des générateurs de bénéfices. 


Les gens peuvent demander pourquoi y a-t-il un besoin de religion. Pourquoi s'organiser autour de quelque chose qui ne peut être prouvé par des méthodes «scientifiques»? C'est peut-être parce que ces mêmes méthodes «scientifiques» sont utilisées pour justifier toutes les guerres et tous les meurtres qui sont généralement imputés à la religion elle-même. Les calculs politiques déguisés en "raisonnements supérieurs" sont à la base d'activités perverses, et plus nombreux sont les domaines dans lesquels cela peut être fait, plus l'acceptation est grande pour la pratique.



Trump veut maintenant que la religion soit enseignée dans les écoles. Sa motivation s'appuie sur sa base politique. Cependant, il préconise également la dépénalisation de l'homosexualité dans les pays où elle est illégale.

La question de savoir si l'homosexualité devrait faire l'objet de sanctions juridiques diffère de celle de savoir si la pratique devrait être encouragée et célébrée. Lors des dernières élections législatives au Royaume-Uni, on pense que le chef libéral démocrate Tim Farron aurait fait perdre beaucoup de voix à son parti en refusant de dire lors d'entretiens si, en tant que chrétien, il considérait l'homosexualité comme un péché. Pourtant, il a toujours voté pour chaque mesure anti-discrimination favorable aux homosexuels au Parlement parce qu'il était libéral, et cela aurait dû être suffisant en termes pratiques.

Double standard



Mais pourquoi Trump veut-il s'immiscer dans la législation d'autres pays sur les homosexuels? Les États-Unis ont toujours la peine de mort pour certains crimes, contrairement à de nombreux autres pays. La peine de mort est un principe religieux si vous croyez certaines interprétations de la Bible que Trump aime invoquer pour justifier son ignorance.

Alors, pourquoi Trump n'appelle-t-il pas tous les autres pays à adopter la peine de mort, les fêtes nationales chrétiennes, la monogamie ou toute autre pratique revendiquée par les défenseurs de la Bible ? Se pourrait-il qu'il sache que ces mesures ne criminaliseraient pas les valeurs d'autrui et les priveraient ainsi d'une voix aux tables de pouvoir «sophistiquées» toujours présidées par les États-Unis ?

Certaines personnes, certaines fois


La communauté gay n'est pas servie par les États-Unis et ses alliés qui font la promotion de rassemblements de la Gay Pride au nom des droits de l'homme, bien au contraire. Les homosexuels sont poussés à se confronter à leurs compatriotes dans une lutte pour le contrôle de leurs pays, une lutte pour laquelle la plupart d'entre eux n'ont aucune envie de faire partie.


La plupart des gens dans le monde sont religieux et pratiquent leur religion à des degrés divers. Lorsque vous demandez au gouvernement de dicter à un pays d’adopter des valeurs contraires à sa religion dominante, vous ébranlez le pays tout entier, condamnez son peuple comme étant arriéré et déclarez par là qu’eux et leurs aspirations ne valent rien.


La religion a joué un rôle important dans le développement historique et culturel des nations et des individus. Que les membres d’une nation donnée soient religieux ou non, ils ne seraient pas ce qu’ils sont aujourd’hui sans cela - et cela est bien compris !


Si les nations veulent grandir et prospérer en tant qu'entités souveraines, elles doivent redécouvrir et promouvoir les valeurs de leurs peuples, quels qu'ils soient. Ce n'est pas un hasard si, au XIXe siècle, alors que le Royaume-Uni était à l'apogée de sa puissance, l'Église d'Angleterre a construit des églises toujours plus grandes qui semblent aujourd'hui incongrues.


La promotion publique agressive de la Gay Pride, qui s'accompagne toujours de contraintes politiques et financières, est simplement un autre moyen de conquérir le contrôle des ressources. Ces mêmes politiciens américains qui cherchent le soutien de la droite religieuse sont heureux d'ignorer les leaders religieux traditionnels sur cette question et sur tout autre problème qui les gêne. Apparemment, la prospérité ne peut aller que dans un sens et cela implique d’exclure autant de personnes que possible du pipeline en les traitant de déviants.


Saint Antoine le Grand nous a dit tout cela il y a longtemps  : « Qui a une plus grande autorité, lui ou Donald Trump ?"


Henry Kamens, chroniqueur, spécialiste de l'Asie centrale et du Caucase, exclusivement pour le magazine en ligne «New Eastern Outlook».


Article original ici : https://journal-neo.org/2019/06/18/gay-pride-weaponized-by-cia-in-georgia/ 


mercredi 14 février 2018

Fulton Sheen et l'Antéchrist





Fulton Sheen et l’Antéchrist
Une analyse qui ressemble fort à une prophétie….


Mgr Fulton Sheen au sujet des faux prophètes et de l’Antéchrist dans son ouvrage « Le communisme et la conscience de l’Occident » écrit dans les années 1940. Saisissante prescience de ce qui allait se produire dans les années à venir….

" Il va tenter les Chrétiens avec les trois mêmes tentations avec lesquelles il a tenté le Christ. La tentation de transformer les pierres en pain comme des Messies terrestres deviendra la tentation d’échanger la liberté pour de la sécurité, de faire du pain une arme politique où ceux qui ne pensent pas comme lui en seront privés.

La deuxième tentation : faire un miracle en se jetant imprudemment du sommet du Temple de Jérusalem deviendra un moyen de déserter les pinacles nobles des Vérités où la Foi et la raison règnent en direction des bas-fonds où les masses vivent par des slogans et de la propagande. Il ne veut pas de proclamation de principes immuables des hauteurs du sommet du Temple, mais une organisation de masse par le biais de la propagande là où un seul homme ordinaire dirige les idiosyncrasies de l'homme ordinaire. Les opinions et non pas les vérités, des commentateurs et non pas des enseignants, des sondages Gallup et non pas des principes, la nature et non pas la grâce — les hommes se virent vers ces veaux d'or plutôt que vers leur Christ. 

La troisième tentation où Satan a demandé au Christ de l'adorer et tous les royaumes du monde Lui seraient donnés, deviendra la tentation d'avoir une nouvelle religion sans une Croix, une liturgie sans monde à venir, une religion qui détruira une religion ou une politique qui est une religion — une religion qui rend à César même les choses qui sont à Dieu.

Mgr Fulton Sheen a dit en 1950 : « Nous vivons dans les jours de l'Apocalypse — les derniers jours de notre époque .... Les deux grandes forces du Corps Mystique du Christ et du Corps Mystique de l'Antéchrist commencent à établir leurs lignes de bataille pour la lutte catastrophique ». (T & L. Flynn Le Thunder de la Justice. Maxkol Communications, Sterling, VA, 1993, p. 20)

En outre, il a dit : « Le Faux Prophète aura une religion sans Croix. Une religion sans un monde à venir. Une religion pour détruire les religions. Il y aura une église de contrefaçon. L’Église du Christ [l'Eglise Catholique] sera Une. Et le Faux Prophète va créer l'autre. La fausse église sera mondaine, œcuménique et mondiale. Ce sera une fédération d'églises. Et les religions formeront un certain type d’association mondiale. Un parlement mondial des églises. Elle sera vidée de tout contenu divin et sera le corps mystique de l'Antéchrist. Le Corps Mystique d’aujourd'hui sur la terre aura son Judas Iscariote et il sera le faux prophète. Satan le recrutera parmi nos évêques ».

Mgr Fulton Sheen sur l’Antéchrist :

« L'Antéchrist ne sera pas appelé ainsi ; sinon, il n’aurait pas d’adeptes. Il ne va pas porter des collants rouges, ni vomir du soufre, ni porter un trident ni secouer une queue fléchée comme Méphisto dans l’opéra de Faust. Cette mascarade a aidé le diable à convaincre les hommes qu’il n'existe pas. Quand personne ne le reconnaît, il exerce plus de puissance. Dieu s’est défini comme « Je suis celui qui suis » et le Diable comme « Je suis celui qui ne suis pas ».

Nulle part dans les Saintes Écritures nous ne trouvons caution au mythe populaire du Diable comme étant un bouffon qui est habillé comme étant le premier « en rouge ». Il est plutôt décrit comme un ange déchu du Ciel, comme « le Prince de ce monde» dont l’occupation est de nous dire qu'il n'y a pas d'autre monde. Sa logique est simple : s'il n'y a pas de Ciel, il n'y a pas d'enfer ; s'il n'y a pas d'enfer, alors il n'y a pas de péché ; s'il n'y a pas de péché, il n'y a donc pas de juge et s'il n'y a pas de jugement, alors le mal est un bien et le bien est un mal. Mais au-dessus de ces descriptions, Notre Seigneur nous dit qu’il sera tellement comme Lui-Même que ça pourrait même tromper les élus — et c’est certain qu’aucun diable dans les livres d'images ne pourrait jamais tromper même les élus. Comment va-t-il entrer dans cette nouvelle ère pour gagner des disciples à sa religion ?

La croyance Russe pré-communiste est à l’effet qu’il va venir déguisé comme le Grand Humanitaire ; il va parler de paix, de prospérité et d'abondance non pas comme des moyens pour nous conduire à Dieu, mais comme des fins en soi. . . 

. . . La troisième tentation où Satan a demandé au Christ de l'adorer et tous les royaumes du monde Lui seraient donnés, deviendra la tentation d'avoir une nouvelle religion sans une Croix, une liturgie sans monde à venir, une religion qui détruira une religion ou une politique qui est une religion — une religion qui rend à César même les choses qui sont à Dieu.

Au milieu de tout son amour apparent pour l'humanité et de son discours spécieux sur la liberté et l'égalité, il va avoir un grand secret qu’il ne dira à personne : il ne croira pas en Dieu. Parce que sa religion sera la fraternité sans la paternité de Dieu, il va tromper même les élus. Il va mettre en place une Contre Église qui singera l'Église parce que lui, le diable, est le singe de Dieu. Cette Contre Église aura toutes les expressions et les caractéristiques de l'Église, mais de façon inversée et vidée de son contenu divin. Ce sera un corps mystique de l'Antéchrist qui ressemblera dans tous ses aspects extérieurs au Corps Mystique du Christ. . . 

. . . Mais le XXe siècle se joindra à la Contre Église parce qu'elle prétend être infaillible lorsque son chef visible parle ex Cathedra depuis Moscou sur le thème de l'économie et de la politique et à titre de Berger en Chef du Communisme mondial ».





John Fulton Sheen (1895 / 1979) était un archevêque américain qui avait compris en son temps l'importance de la radio et la télévision pour transmettre l'Evangile (jusqu'à trente millions de téléspectateurs). Ses émissions sont devenues très populaires aux Etats-Unis. On lui doit aussi de nombreux livres. Il a été déclaré "vénérable" par Benoît XVI et sa cause en canonisation a été ouverte en 2002. On lui attribue la survie miraculeuse d'un enfant déclaré mort né dans son ancien diocèse de l'Illinois. Après la naissance de leur enfant inanimé en 2010, ses parents ont prié en invoquant Fulton Sheen, et le coeur de l'enfant s'est remis à battre une heure après sa naissance sans que les médecins ne puissent expliquer pourquoi. 

Pour une raison inexpliquée, la cause en béatification de Sheen a été suspendue en 2014 suite au refus de l'archidiocèse de New-York de rapatrier la dépouille du télévangéliste en Illinois d'où il était originaire. 

J'ai mon idée : quand on sait qui en 2014 était Pape, on a un bon début de réponse !




" Une religion qui n'interfère pas avec l'ordre séculaire va vite découvrir que l'ordre séculaire ne s'abstiendra pas d'interférer avec elle."





mercredi 21 juin 2017

Bouddhisme de pacotille

Aujourd'hui, j'ai trouvé des liens très instructifs sur un phénomène qui m'agace et qui m'intrigue à la fois depuis maintenant un certain temps : le mélange des genres religieux, la médiation de "pleine conscience" et le bouddhisme en particulier.... L'engouement est tel que j'ai vu récemment dans un hypermarché des statuettes en vente, on peut parler donc de "bouddhisme de supermarché", je ne suis pas sûre que cette vieille tradition spirituelle orientale soit au final bien respectée....







Soumission, dévotion et abus sexuels : j'ai enquêté sur le bouddhisme en France



Par 
Anthropologue


 Alors que le dalaï-lama est en visite en France, l’anthropologue Marion Dapsance sort ce 15 septembre "Les dévots du bouddisme" (Max Milo). Pendant sept ans, elle a enquêté sur les centres Rigpa, un réseau international dirigé par un proche du dalaï-lama. Elle dresse aujourd'hui le portrait d’une organisation sectaire, dont le maître, le lama Sogyal Rinpoché, serait le gourou. Témoignage.


Dans l’esprit des Occidentaux, le bouddhisme est une "spiritualité laïque", une "science de l’esprit". Bref, quelque chose de tout à fait rationnel.

J’ai commencé il y a quelques années à lire des ouvrages sur la méditation, avant de vouloir aller plus loin. Je me suis rapprochée d’un centre bouddhiste tibétain.

J’habitais sur la Côte d'Azur à l'époque, et je me suis rendue dans une structure de l’association Rigpa, à Nice. Il s’agit d’un réseau international dirigé par Sogyal Rinpoché – "Rinpoché" est un titre qu’on donne à plusieurs lamas et signifie "joyaux très précieux" –, un maître bouddhiste tibétain soutenu par le dalaï-lama. Il est l'auteur du best-seller "Le livre tibétain de la vie et de la mort".

Ce que j’ai découvert dans ce centre était aux antipodes de ce que nous, Occidentaux, connaissons du bouddhisme pratiqué à des fins de développement personnel. Les maîtres asiatiques proposent des rituels très compliqués et en tibétain. Ils font intervenir des divinités et demandent une soumission absolue au maître.

J’ai réalisé que je me retrouvais face à un choc des cultures qui pouvait donner lieu à des quiproquos et des désillusions. J’ai continué à aller suivre les enseignements bouddhistes, mais pour mener mon enquête.



Sept ans d'enquête

J’ai décidé que ce sujet ferait l’objet de ma thèse de doctorat en anthropologie, à l’École pratique des hautes études. J’y ai consacré sept ans. Les deux premières années, je me suis inscrite comme "étudiante"  – c’est comme ça qu’on appelle les disciples – au centre de Levallois pour suivre des cours de méditation, des retraites spirituelles et des enseignements publics.

Après mon enquête de terrain, j’ai entamé une série d’entretiens avec des personnes beaucoup plus avancées que moi dans la voie proposée, et qui m’ont fait part de leur expérience.

Puis il a fallu que j’acquière des connaissances sur le bouddhisme tibétain et la culture tibétaine, mais aussi sur les religions occidentales, qui ont permis de récupérer le bouddhisme pour l’ériger au rang de "religion laïque".

Méditer devant une vidéo du maître

Mes premières séances de méditation étaient fidèles à l’idée que je m’en étais faite. En tailleur, le dos droit, les étudiants concentrent leur esprit sur un point.

Sauf que, rapidement, on bascule dans un autre registre. On conseille aux étudiants de méditer devant l’image du maître, Sogyal Rinpoché, voire devant une vidéo de lui. Sa présence, même à travers l’écran d’une télévision, apporterait des bénédictions.

On nous enseigne ensuite que, ce qui est vraiment efficace, c’est d’avoir de la dévotion pour le maître et d’assister à ses enseignements. Le centre principal de retraite du réseau international Rigpa se trouve en France, près de Montpellier. Il a été inauguré en grandes pompes en 2008 par le dalaï-lama. Carla Bruni, Bernard Kouchner, Rama Yade et d’autres personnalités étaient présentes ce jour-là.

Branle-bas de combat pour trouver un trône

J’ai assisté à des enseignements de Sogyal Rinpoché au centre de Levallois-Perret. Il arrive généralement avec une demi-heure, trois quarts d’heure, voire deux heures de retard. Dès son entrée en scène, il s’adresse aux gens au premier rang et leur reproche de ne pas avoir fait leur travail. Les étudiants reconnaissent avoir mal agi, et se confessent publiquement.

Outre ses plaisanteries bas de gamme, il arrive au lama d’être violent. J’ai pu le voir empoigner quelqu’un par les cheveux et le traiter de "yak". Je l’ai également vu se mettre en colère car il n’avait qu’un siège basique. Branle-bas de combat pour lui trouver un trône. Les gens qui avaient payé pour assister à son "enseignement" ont dû prendre leur mal en patience.

Enfin, toute une organisation est dédiée au bien-être personnel du maître. J’ai eu accès aux guides qui recensent les procédures à suivre pour satisfaire Sogyal Rinpoché. Parmi les recommandations, il lui faut une piscine chauffée à proximité, un lit double, une marque de thé spéciale, des repas à base de bœuf et une Mercedes de fonction avec chauffeur. Il doit également pouvoir capter la chaîne CNN partout où il va, disposer d’une cuisinière et d’une masseuse 24 heures sur 24. Surprenant, pour une spiritualité qui rejette le matérialisme. 

Abus sexuels et violences

Lorsque j’ai commencé ma thèse, j’ai rencontré Olivier Raurich, ancien directeur de Rigpa France et traducteur de Sogyal Rinpoché, pour l’informer de ma démarche. Je lui ai dit que je voulais enquêter sur la façon dont les lamas tibétains transmettaient le bouddhisme aux Occidentaux. Je lui ai également précisé que j’avais entendu des rumeurs sur des abus sexuels dans les centres Rigpa. J’ai joué cartes sur table. Quelques années plus tard, en 2015, Olivier Raurich a démissionné en dénonçant les pratiques sectaires du groupe.

Sogyal Rinpoché a eu des démêlés avec la justice en 1994 aux États-Unis. Une jeune femme avait porté plainte pour abus sexuels et violences dans un centre Rigpa. Mais la justice américaine permet la signature de conciliations. Le maître avait sorti une grosse somme d’argent pour que l’ancienne dakini arrête les poursuites.

Le terme tibétain dakinis désigne des divinités féminines. Celles-ci détiendraient des enseignements secrets qu’elles transmettraient au lama dans un langage codé. Mais il semblerait que dans ces centres, les dakinis ne soient ni plus ni moins que des partenaires sexuelles. 

J’ai rencontré certaines d’entre elles au cours de mon enquête. Notamment une Franco-japonaise qui a réussi à quitter le groupe. Elle a même entamé une procédure judiciaire, avant d’arrêter les poursuites. C’était la parole du maître contre la sienne. Elle a préféré passer à autre chose.

"Folle sagesse"

La force de Sogyal Rinpoché, c’est d’avoir diffusé le concept de "folle sagesse" : sa folie ferait de lui quelqu’un de sage. Plus il se comporte de manière inattendue, violente, agressive et irrespectueuse, plus cela prouve qu’il est un être éveillé, omniscient, au-dessus des contraintes sociales. Si vous ne voyez en lui qu’un gars qui se comporte mal et abuse de son pouvoir, c’est que votre esprit est "obscurci".

Deux options s’offrent alors à vous : soit vous finissez par comprendre que votre maître agit par compassion, soit vous êtes exclu du groupe. Nous sommes dans un système incritiquable, basé sur la foi totale et absolue en Sogyal Rinpoché.

Le dalaï-lama ferme les yeux

Un peu plus de la moitié des étudiants de ces centres bouddhistes ne souhaitent pas aller plus loin que la méditation. Mais beaucoup continuent, s’investissent et passent à une autre forme de bouddhisme.

Certains d’entre eux décrochent en cours de route et réalisent qu’il y a quelque chose qui ne va pas. Qu’ils soient allés trop loin ou qu’ils aient su s’arrêter à temps, la désillusion reste grande.

Je suis évidemment allée à la Miviludes – Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires – pour les informer de mes recherches. L’organisme m’a avoué être déjà au courant de ce qui se tramait dans les centres Rigpa… Mais il n’a, pour l’heure, pas réagi, malgré le caractère très discutable de ces pratiques.

Quant au dalaï-lama, il est lui-aussi au courant du comportement de Sogyal Rinpoché. Après le scandale de 1994, il a pourtant refusé de signer une charte de bonne conduite pour les lamas qui enseignent en Occident. Depuis, il ferme les yeux. Certainement pour ne pas donner une mauvaise image du bouddhisme tibétain.


Propos recueillis par Julia Mourri



Marion Dapsance a aussi donné une conférence pour le Cercle de l'Aréopage tout récemment où elle explique très clairement la différence qu'il y a entre le "vrai" bouddhisme pratiqué en Asie et en particulier au Tibet et l'ersatz de bouddhisme qui a été popularisé en Occident. Puis elle aborde l'origine de cet engouement suivi par des réactions et des questions du public. Son exposé est d'une grande clarté et d'une grande sobriété et m'a appris énormément sur cet engouement qui ne m'a jamais touché personnellement mais qui touche pas mal de gens autour de moi.







Heureusement, cet engouement pour les religions lointaines qui sent quand même bon l'exotisme de pacotille a été tourné en dérision avec talent il y a soixante de ça 😸









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